Diferencias entre universidades actuales y medievales

Las universidades medievales europeas fueron las instituciones educativas de la cristiandad latina en la Baja Edad Media; que sustituyeron a las escuelas palatinas, monásticas y episcopales existentes desde la Alta Edad Media. Comenzaron a fundarse en distintas ciudades de Europa Occidental alrededor de 1150, en el contexto del Renacimiento del siglo XII. Estas instituciones establecieron un modelo de enseñanza superior que se prolongó en el tiempo, determinando la estructura y funcionamiento de las universidades de la época moderna y contemporánea, cuando se extendió por todo el mundo. Las universidad medievales eran comunidades de maestros y estudiantes (universitas) que, aunque tenían como principal función la enseñanza, también se dedicaban a la investigación y producción del saber, generando vigorosos debates y polémicas. Eso se refleja en las crisis en que estuvieron envueltas y por las intervenciones que sufrieron por parte de ambos poderes: el político de reyes y emperadores y el eclesiástico de papas, obispos y órdenes religiosas. Entre los precedentes de la universidad medieval europea, se encuentran las instituciones educativas de la Antigua Grecia -escuelas de Alejandría y Antioquía-, las escuelas nestorianas del siglo V y las instituciones de enseñanza superior persas y árabes que se habían desarrollado en Próximo Oriente y que extendieron su modelo de madrazas al Mediterráneo Occidental con la expansión musulmana: Al Andalus (desde el siglo VIII -Córdoba omeya- hasta el XIV y XV -Granada nazarí-) y el sur de Italia (Salerno -Escuela Médica Salernitana-). Más que la imitación de su modelo institucional, su influencia se dejó sentir en el intercambio cultural y la transmisión de textos clásicos griegos traducidos al árabe y vueltos a traducir al latín (por ejemplo en la Escuela de Traductores de Toledo). Las primeras universidades de la Europa cristiana fueron fundadas en Italia, en Inglaterra, en España y en Francia para el estudio del derecho, la medicina y la teología. La parte central de la enseñanza implicaba el estudio de las artes preparatorias, o artes liberales; el trivium: gramática,
retórica y lógica; y el quadrivium: aritmética, geometría, música y astronomía. Después, el alumno entraría en contacto con estudios más específicos, entre los que seguían denominándose artes los que podrían denominarse genéricamente filosofía y que incluían todo tipo de ciencias. UNIVERSIDAD ACTUAL Se denomina universidad (del latín universitas, -atis), al establecimiento o conjunto de unidades educacionales dedicadas a la enseñanza superior y la investigación. La universidad otorga grados académicos y títulos profesionales. Surgidas en la Antigüedad, adoptaron su nombre en la Edad Media europea y se difundieron mundialmente junto al proceso de expansión mundial de las potencias europeas. En la actualidad existen diversos modelos de universidades, como la islámica, la inglesa, la francesa, la española, la estadounidense, la alemana, la latinoamericana, la japonesa, la china, etc., de acuerdo a las tradiciones de las diferentes culturas y universidades.

Facultades de las universidades medievales

En términos generales la enseñanza universitaria básica era la siguiente:
*ARTE: Duraba seis años (desde los catorce hasta los veinte años aproximadamente).
*DERECHO O MEDICINA: Duraba seis años (desde los 20 a los 26 años aproximadamente).
*TEOLOGÍA: duraba ocho años la edad mínima para obtener el título máximo era de treinta y cinco años La Edad Media no distinguía bien los órdenes de la enseñanza, de manera que sus universidades no son solamente establecimientos de enseñanza superior, muchas tenían incorporadas también, escuelas de gramática y de escritura. Por ello la edad para el ingreso variaba.
La primera es la más numerosa y por ella ingresan todos. Las tres últimas son llamadas superiores. Cada facultad está dirigida por los maestros titulares o regentes, al frente de los cuales se halla un decano. Posteriormente aparece la figura del Rector.
Los títulos que otorgaba eran:
* BACCALAUREUM (BACHILLER)
* LICENCIA DE ENSEÑAR (LICENCIADO)
* MAGISTER (MAESTRO) que en derecho y medicina se llamará DOCTOR, estos eran los títulos supremos. La enseñanza consistía esencialmente en la "lectura" y "cuestionamiento" de textos clásicos de acuerdo a lo específico de cada facultad. No se realizaba exámenes sino en el momento de obtener algún título. El candidato era presentado por un profesor, juraba que había asistido a los cursos y que no sobornaría a los profesores. El día del examen se le señalaba el tema para que lo preparase por la mañana y lo comentara por la tarde en un lugar público ante un jurado de maestros y doctores, estos deliberaban y votaban en privado sobre el resultado. Aprobado el examen el estudiante pasaba a ser LICENCIADO, es decir, con licencia de enseñar, pero no ejercía la plenitud del profesorado sino hasta ser MAESTRO O DOCTOR previa defensa de un tema en público. Al maestro o doctor se le entregaban las insignias de su función:
* una cátedra, * un libro abierto, * un anillo de oro,
* un birrete y
* una toga.


Los estatutos prescribían fiestas y diversiones colectivas. Después de los exámenes se acompañaban obsequios, festejos y banquetes en honor del recién graduado. Los estudiantes de cada región realizaban danzas y juegos tradicionales como por ejemplo las corridas de toros por parte de los españoles.
El intelectual tiene ahora sus instrumentos propios del oficio. Los profesores y en grado proporcional los estudiantes poseen libros, un pupitre, lámpara de noche con sebo, plomada y regla, un pizarrón, tiza, un raspador para preparar pergamino, pluma, tinta etc. La enseñanza que durante la Alta Edad Media era fundamentalmente oral, necesita ahora de muchos instrumentos.
El libro cambia esencialmente, el formato se hace más pequeño, la letra más menuda y simple, pluma de ave en lugar de caña, sin ornamentación o con miniaturas en serie, abundancia de abreviaturas e índices alfabéticos. Sin libros no existe universidad. De objeto de lujo en la antigüedad se convierte en instrumento y producto industrial y comercial. Aparecen copistas y libreros. Los profesores escriben sus lecciones, los estudiantes toman notas de clase (relaciones).

Universidad de París

La antigua Universidad de París fue contruida alrededor de 1150 y fue fundada a mediados del siglo XII a la vera de la Catedral Notre Dame de París por el obispo de la ciudad. Ya para el siglo XIII contaba con varios colegios independientes, entre ellos La Sorbona, fundada en el año 1215 y con gran prestigio durante la Edad Media debido a su facultad de teología.
Después de las reformas de 1968–1971 la universidad se dividió en trece universidades independientes:

Universidad de París I Panthéon-SorbonneDespués de las reformas de 1968–1971 la universidad se dividió en trece universidades independientes:
Universidad de París II Panthéon-Assas
Universidad de París III Sorbonne Nouvelle
Universidad de París IV Paris-Sorbonne
Universidad de París V René Descartes
Universidad de París VI Pierre et Marie Curie
Universidad de París VII Denis Diderot
Universidad de París VIII Vincennes-Saint-Denis
Universidad de París IX Paris-Dauphine (actualmente se llama Universidad de Tecnología en Ciencias de las Organizaciones y de la Decisión de París-Dauphine)
Universidad de París X Nanterre
Universidad de París XI Paris-Sud
Universidad de París XII Vald de Marne
Universidad de París XIII Paris-Nord

"Galileo Galilei"

(Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id., 1642) Físico y astrónomo italiano. Fue el primogénito del florentino Vincenzo Galilei, músico por vocación aunque obligado a dedicarse al comercio para sobrevivir. En 1574 la familia se trasladó a Florencia, y Galileo fue enviado un tiempo –quizá como novicio– al monasterio de Santa Maria di Vallombrosa, hasta que, en 1581, su padre lo matriculó como estudiante de medicina en la Universidad de Pisa. Pero en 1585, tras haberse iniciado en las matemáticas fuera de las aulas, abandonó los estudios universitarios sin obtener ningún título, aunque sí había adquirido gusto por la filosofía y la literatura.

En 1589 consiguió una plaza, mal remunerada, en el Estudio de Pisa. Allí escribió un texto sobre el movimiento, que mantuvo inédito, en el cual criticaba los puntos de vista de Aristóteles acerca de la caída libre de los graves y el movimiento de los proyectiles; una tradición apócrifa, pero muy divulgada, le atribuye haber ilustrado sus críticas con una serie de experimentos públicos realizados desde lo alto del Campanile de Pisa.

En 1592 pasó a ocupar una cátedra de matemáticas en Padua e inició un fructífero período de su vida científica: se ocupó de arquitectura militar y de topografía, realizó diversas invenciones mecánicas, reemprendió sus estudios sobre el movimiento y descubrió el isocronismo del péndulo. En 1599 se unió a la joven veneciana Marina Gamba, de quien se separó en 1610 tras haber tenido con ella dos hijas y un hijo.

En julio de 1609 visitó Venecia y tuvo noticia de la fabricación del anteojo, a cuyo perfeccionamiento se dedicó, y con el cual realizó las primeras observaciones de la Luna; descubrió también cuatro satélites de Júpiter y observó las fases de Venus, fenómeno que sólo podía explicarse si se aceptaba la hipótesis heliocéntrica de Copérnico. Galileo publicó sus descubrimientos en un breve texto, El mensajero sideral, que le dio fama en toda Europa y le valió la concesión de una cátedra honoraria en Pisa.

En 1611 viajó a Roma, donde el príncipe Federico Cesi lo hizo primer miembro de la Accademia dei Lincei, fundada por él, y luego patrocinó la publicación (1612) de las observaciones de Galileo sobre las manchas solares. Pero la profesión de copernicanismo contenida en el texto provocó una denuncia ante el Santo Oficio; en 1616, tras la inclusión en el Índice de libros prohibidos de la obra de Copérnico, Galileo fue advertido de que no debía exponer públicamente las tesis condenadas.

Su silencio no se rompió hasta que, en 1623, alentado a raíz de la elección del nuevo papa Urbano VIII, publicó El ensayador, donde expuso sus criterios metodológicos y, en particular, su concepción de las matemáticas como lenguaje de la naturaleza. La benévola acogida del libro por parte del pontífice lo animó a completar la gran obra con la que pretendía poner punto final a la controversia sobre los sistemas astronómicos, y en 1632 apareció, finalmente, su diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo; la crítica a la distinción aristotélica entre física terrestre y física celeste, la enunciación del principio de la relatividad del movimiento, así como el argumento del flujo y el reflujo del mar presentado (erróneamente) como prueba del movimiento de la Tierra, hicieron del texto un verdadero manifiesto Copernicano.

El Santo Oficio abrió un proceso a Galileo que terminó con su condena a prisión perpetua, pena suavizada al permitírsele que la cumpliera en su villa de Arcetri. Allí transcurrieron los últimos años de su vida, ensombrecidos por la muerte de su hija Virginia, por la ceguera y por una salud cada vez más quebrantada. Consiguió, con todo, acabar la última de sus obras, los Discursos y demostraciones matemáticas en torno a dos nuevas ciencias, donde, a partir de la discusión sobre la estructura y la resistencia de los materiales, demostró las leyes de caída de los cuerpos en el vacío y elaboró una teoría completa sobre el movimiento de los proyectiles. El análisis galileano del movimiento sentó las bases físicas y matemáticas sobre las que los científicos de la siguiente generación edificaron la mecánica física.

"Descartes, Universidad De Poitiers"

“Un Filósofo, un científico, un matemático. El fundador de la filosofía moderna”

     Vida
René Descartes nació el año 1596 en La Haye, Francia. Hijo de un miembro de la baja nobleza, es enviado a los 8 años a una escuela jesuita en La Fléche, donde permanece 8 años. Es ahí, donde junto a los típicos estudios clásicos, Descartes recibe las enseñanzas de matemáticas y escolasticismo, con el afán de orientar la razón humana para comprender la doctrina cristiana. El catolicismo ejerce una gran influencia en él a lo largo de toda su vida. Al concluir sus estudios en la escuela, cursó derecho en la Universidad de Poitiers, y se licenció en 1616. Sin embargo, nunca ejerció la profesión jurídica. También, en 1618, entra al servicio del Príncipe Mauricio I, con la intención de seguir una carrera militar. Descartes sirvió a muchos ejércitos, pero su real interés estaba en los problemas matemáticos y filosóficos, a los que dedicó el resto de su vida.

Obra

Filosofía:

Descartes trató de aplicar a la filosofía los procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y en concreto las matemáticas. Antes de que su método existiera, la filosofía era dominada por el método escolástico, que se basaba en comparar y contrastar las opiniones de autoridades reconocidas. Pero Descartes rechazó este sistema estableciendo:

“En nuestra búsqueda del camino directo a la verdad, no deberíamos ocuparnos de objetos de los que no podamos lograr una certidumbre similar a las de las demostraciones de la aritmética y la geometría”

Por esto mismo determinó no creer en una verdad hasta tener las verdaderas razones para creerla. Tuvo solo un conocimiento seguro con el que comenzó sus investigaciones: “Pienso, luego existo”


Descartes tenía una visión distina, para la época, acerca de la existencia de Dios. Según su filosofía, Dios creó dos sustancias que conforman toda la realidad: Una clase era la pensante o la inteligencia, mientras que la otra era la sustancia extensa, o física.

Ciencia:

La filosofía de Descartes lo llevó a elaborar explicaciones complejas y erróneas de diversos fenómenos físicos. Sin embargo, estas explicaciones cobraban valor al sustituir los vagos conceptos espirituales de la mayoría de los autores clásicos por un sistema de interpretación mecánica de los fenómenos físicos. También formuló algunas teorías en el ámbito de la fisiología y la óptica.

Matemáticas:

La contribución mas notable de Descartes a las matemáticas fue la sistematización de la geometría analítica. Contribuyó también a la elaboración de la teoría de las ecuaciones. Asimismo, fue él quien comenzó la utilización de las últimas letras del alfabeto (X, Y y Z) para designar las cantidades desconocidas, y las primeras (A, B y C) para las conocidas. También inventó el método de las exponentes (como por ejemplo x2) para indicar las potencias de los números. Además, formuló la regla, conocida como la Ley Cartesiana de Los Signos, para descifrar el números de raices negativas y positivas de cualquier ecuación algebraica.

(PPT) Surgimiento de las Universidades

Presentacion power point en la cual se muestra todo el proceso que se tuvo que pasar para que pudieran surgir las primeras universidades.

power point

Dato Curioso

En la imagen de arriba se muestra el ranking de las mejores universidades del mundo (según ranking Shangai 2010) se ve que las algunas de las primeras universidades estan entre las 20 universidades mejores catalogadas.

Las Primeras Universidades

Video explicativo de la creacion y origen de la primeras universidades

universidad de bolonia

 La Universidad de Bolonia esta localizada en la ciudad de Bolonia, Italia. La misma fue fundada en el año 1088, constituyéndose de esta manera en la universidad más antigua de Europa. Hoy en día es una universidad de carácter público, además es una institución donde pueden estudiar tanto hombre como mujeres. Es reconocida legalmente como Alma mater studiorum. Es una universidad que goza de grandes prestigios en el sistema académico utilizado, en especial el área que comprende el área del derecho, donde se han formado abogados de gran peso como Antonio Remiro y Rafael Calvo. Durante la época medieval, la universidad fue el reflejo de la superación humana en todos los sentidos en Europa ya que durante esta etapa los estudios implementados por la escuela de humanidades eran los más famosos de la misma, siendo muy reconocido en la parte civil. Las figuras del derecho romano fueron ampliamente representadas en la universidad, fue allí donde esta ciencia tuvo una independizacion definitiva y toma la importancia característica de hoy en día.

Los glosadores, como su nombre lo indica, eran expertos en el reconocido sistema de la glosa, los mismos se ocuparon de una parte del derecho conocido derecho justinianeo. Uno de los principales objetivos de este grupo era el de desglosar diversos textos correspondiente a la materia. Ya para el siglo XV, los estudios mas destacados en la universidad fueron los de latín y griego, teología y sobre todo literatura y oratoria antigua, no obstante la formación jurídica sigue en su máximo esplendor durante esta época. Algunos de los principales cursos que ofrece la Universidad de Bolonia son de Derecho, medicina, Arte, Matemáticas, Veterinaria, Ingeniería y agronomía. Cuenta con uno de los colegios más antiguos de España, el Real Colegio, el cual fue fundado en siglo XIV por el cardenal Gil de Albornoz. Dos personalidades muy reconocidas mundialmente hoy en día, fueron alumnos en Bolonia, tal es el caso de Dante y de Tetrarca. Actualmente la universidad es conocida por ser la más prestigiosa de la ciudad y de Europa, gracias a la importancia que tiene con relación a la evolución del derecho canónico. Hoy en día cuenta con un total de 100,000 estudiantes, lo que la convierte en una de las universidades de mayor población estudiantil de la región europea.

El presidente actual de la institución es el señor Pier Ugo, quien tiene en su mando la tarea de delimitar los reglamentos y las medidas necesarias para mantener la universidad en el cauce que ha seguido hasta ahora. La universidad se trasladado a una nueva sede en el año 2003, donde la inauguración contó con importantes figuras del ámbito político y económico de la ciudad. La localización de la sede es la ciudad de Buenos Aires, Argentina, después de que Italia y Argentina establecieran políticas de colaboración en el ámbito científico y cultural. En el acto de apertura, el rector de la institución Calzolari, renovó sus palabras de confianza en el país suramericano considerándolo como uno de los pilares del conocimiento cultural de la universidad. La sede esta localizada en la parte central de la ciudad de Recoleta, específicamente en una casona antigua. El edificio a su vez cuenta con una biblioteca, además de las aulas de maestrías, así mismo están disponibles extensos salones para encuentros estudiantiles de trabajos y de investigaciones. Muchas universidades europeas y latinoamericanas adoptan el sistema educacional de la universidad, aunque la misma no ha tenido grandes aportes en la ciencia ha sido muy ilustrativa en el área de las letras y del derecho.

arte de la edad media

¿Qué es el arte?

Se puede decir que el arte es una manifestación del espíritu humano para expresar determinados valores culturales o ideológicos. Todo ello plasmado según composiciones simbólicas que se realizan por unos procedimientos técnicos que dan lugar a distintas actividades artísticas.
El termino Arte deriva del latín ars, que significa Habilidad, y que hace referencia a la realización de acciones que requieren una especialización humana que expresa y tiene en cuenta los valores culturales e ideológicos de su contexto.
El arte posee un importante componente comunicativo, para extender los postulados ideológicos. Ofrece al público una experiencia de tipo estético, emocional, intelectual, o todas a la vez.

El arte de la Edad Media

El arte de la edad media enfatiza los rasgos irracionales del arte, que constituye la mejor forma de expresión de la religiosidad que caracteriza esta época. Por medio de las manifestaciones estéticas se pretende adoctrinar a la población para conseguir su acercamiento a Dios. El medioevo es conocido como la época en la que el arte es la expresión de la religión y se convierte en la Biblia de los iletrados.
Durante la edad media, se consideraban inferiores aquellas actividades realizadas manualmente y que conllevaban un trabajo físico, como la escultura, mientras que la literatura, la música y la arquitectura formaban parte de actividades intelectuales.
El artista no goza de prestigio social ni cultura, por lo que sus labores se incluyen en las artes no liberales. Las obras son, en su mayoría, anónimas.

Arte Chavìn (1500-200 a.C)

La época en la que el conocimiento se producía en los templos.

La cultura Chavin originaria de América del sur tenia como base al igual que la mayorías artes de aquella época el objeto religioso, esta cultura se produjo por la gran importancia de la religión esto movió que el nivel de vida fuera distinto como por ejemplo, que la gente ya no vivía en aldeas sino que vivía alrededor de los grandes templos religiosos donde se podía ver actividades artesanales con motivos religiosos. La gente vivía de las artes y tuvieron grandes importancia la cerámica, el tejido, la litoescultura y la arquitectura que tenían una estrecha relación con la actividad religiosa y ritual, además de construcciones de canales y terrazas.
Producción artesanal:
La artesanía por lo general era de producción domestica. Esto significa que cuando las familias precendian de algún objeto domestico como platos, vasijas, jarrones de cerámica, tejidos o artefactos de piedra, ellos dejaban por un tiempo sus actividades cotidianas como el campo o actividad marina, o simplemente en su tiempo libre. La confección de objetos para los entierros, ceremonias o rituales diversos, aunque su producción fuese menor o mas restringida.
Cerámica:
Existían artesanos exclusivos para fabricar la artesanía para rituales, ceremonias o entierros, la técnica que ocupaban estos artesanos no era tan distinta a la que ocupaban las familias para hacer las vasijas, claro que estos artesanos ocupaban hornos mas cerrados, por lo que el humo se concentraba en su interior. Sin embargo, la calidad de los acabados, las figuras grabadas y otros detalles de la cerámica que se usaban para los templos la diferenciaban del resto de vasijas y la convertían en obras de artes religiosos.
Litoescultura:
La litoescultura es el grabado en piedras de estructuras, exclusivas de templos, para ello los que hacían este trabajo eran conocedores de distintos tipos de piedras. Estos trabajadores eran elegidos cuidadosamente, para que trabajaran exclusivos para los templos, tallando y grabando esculturas y lapidas.
Textileria:
Eran básicamente telas de algodón, hechas en telares. La mayoría de ellas fueron pintadas a maneras de lienzos; luego se iniciaron las técnicas de brocado y de tapiz.
Arquitectura:
La arquitectura es el claro ejemplo de que esta civilización impulso la vida de forma de aldeanos a la vida urbana.
Se muestra que por lo general los templos estaban hechos en forma de U, con un gran patio. Los arquitectos de aquella época eran cuidadosos en cada detalle y forma.

Arte Griega

Grecia fue reconocido por la belleza de sus artes, por lo general el arte griega se basaba por la belleza del cuerpo humano.
El arte griego trasciende hasta nuestra época, ya que aun existen arquitectos que sus bases se generan tras la arquitectura griega, Fransesco Borromini gran arquitecto francés hacia sus edificios a con la base de los templos griegos.
Arquitectura:
Los arquitectos mas reconocidos eran exclusivos para hacer templos y Palacios
los cuales son famosos por su diseño y detalles, estos eran diseñados cuidadosamente ya que eran objetos fundamentales dentro de las polis.
El templo griego esta formado generalmente por tres partes:
Cella o Naos: Es la sala central y capilla de Dios.
Pronaos: Vestíbulo que rodea a la Naos por delante.
Opistodomo: En la parte posterior. 
Escultura:
Los griegos se localizaban en el cuerpo humano y sus facciones con un sentido de idealismo, generalmente las esculturas de humanos tenían una actitud reposada y sombría. Después de un tiempo las imágenes se tornaron más dramáticas, con ropajes agitados por la acción y rostros que expresan angustias y emoción.
Los griegos a través de la base del cuerpo humano tomaban una belleza ideal, la cual se focalisaban en los escorzos y la articulación. Relacionan numéricamente cada parte con otras y todas con el conjunto, lo que constituye la simetría, en la que reside el secreto de la belleza griega.
Pintura:

La pintura griega se basaba en las siluetas y perfiles, en general de una figura. La belleza de la pintura griega se basaba en los escorzos, la perspectiva y el claro oscuro. Dio origen a la pintura de paisaje.
Cerámica:
En general la cerámica griega su fondo era negro y los dibujos eran dorados o rojo, los dibujos que habían en ella eran por lo general eran de Dioses o Héroes de esa época mostrándolos en un acto poco usual.
Mosaicos:
Los primeros mosaicos griegos fueron hechos con guijarros de colores. Después se hicieron con piedras talladas o teselas.

arte medieval

Luigi L. Pasinetti

Economista italiano, miembro destacado de la llamada Escuela Neo-Ricardiana o "segunda generación de keynesianos de Cambridge".  Discípulo de Piero Sraffa, desarrolló en 1960 una meticulosa formalización matemática de las ideas de David Ricardo.

Nacido en Zanica, Bergamo, estudió y obtuvo el doctorado en la Università Cattolica S. Cuore de Milán en 1954 con una tesis sobre la aplicación de modelos econométricos al análisis de los ciclos. Obtuvo un segundo Ph.D. en la University of Cambridge (UK) en 1963. 

Durante los años sesenta, desde su puesto de profesor en Cambridge, lideró a los keynesianos en sus polémicas con los monetaristas sobre la teoría del capital. Posteriormente realizó importantes aportaciones a la teoría del crecimiento en la línea de Kaldor. Actualmente sigue trabajando en la aplicación de las teorías ricardianas y está especialmente interesado en los modelos de cambio estructural, la respuesta de los modelos económicos multisectoriales al cambio tecnológico.

Pasinetti es miembro de las siguientes instituciones:

• Econometric Society, 1978 - ; 
• Research Group on "Technical Progress, Income Distribution and Economic Growth", C.N.R., Rome (Italian Research Council), 1980-'83; 
• Member of Scientific Committee, Fondazione Luigi Einaudi, Torino, Italy, 1977-; 
• Member of Scientific Committee, Fondazione Raffaele Mattioli (for the History of Economic Thought), Milano,Italy, 1985-; 
• Member of Scientific Committee of IDSE (Research Institute on the Dynamics od Economic Systems), Milano, Italy, 1990-2001; 
• President, Società Italiana degli Economisti (1986-'89);
• Istituto Lombardo Accademia di Scienze e Lettere; 
• Società Italiana degli Economisti 
• C.E.E.A. (Confederation European Economic Associations)
• E.S.H.E.T. (European Society for the History of Economic Thought)

Asesor editorial de:

• Review of Economic Studies, 1962-'64
• Cambridge Journal of Economics, 1977- 
• Journal of PostKeynesian Economics, 1978- 
• Kyklos, 1981- 
• Political Economy: Studies in the Surplus Approach, 1986-1992
• Revue Française d'économie, 1986- 
• Il pensiero economico moderno, 1988- 
• Structural Change and Economic Dynamics, 1989- 
• Industrial and Corporate Change, 1991- . 

Universidad de Oxford

La Universidad de Oxford, ubicada en la ciudad de Oxford (Reino Unido), es la universidad más antigua del mundo de habla inglesa.

Historia

Se desconoce la fecha de fundación de la universidad, y tal vez no existía como un acontecimiento concreto, pero hay pruebas de actividades de enseñanza desde 1096. Cuando Henry II de Inglaterra prohibió a los estudiantes británicos que asisten a la Universidad de París, en el año 1167, Oxford empezó a crecer rápidamente. La fundación de las primeras residencias, que más tarde se convirtió en una universidad, que data de ese momento en adelante. Tras el asesinato de dos estudiantes acusados de violación en 1209, la Universidad fue disuelta. El 20 de junio de 1214, regresó a la Universidad de Oxford con una carta de aceptación negociada por Nicolás de los romaníes, delegado papal.

El principal rival de la Universidad de Oxford es la Universidad de Cambridge, fundada poco después. Ambas instituciones están familiarizados con el lema de Oxbridge. En Cambridge se considera superior en asignaturas de ciencias, aunque no siempre es así, mientras Oxford es considerada superior en teología y humanidades, que no es tan cierto. Ambas universidades son miembros del Grupo Russell de universidades británicas dedicadas a la investigación.

Organización

Oxford es una universidad colegiada, compuesta por las instalaciones centrales, como los departamentos y facultades, bibliotecas y centros de ciencia, y 39 colegios (en Inglés colegios) y 7 salones privados permanentes (privada con carácter permanente Halls, PPHs). Todos los profesores y estudiantes deben pertenecer a una de las escuelas (o PPHs). Estas escuelas no sólo son casas de residencia, pero que cuentan con importantes responsabilidades en la educación de estudiantes de pregrado y posgrado. Algunas escuelas sólo aceptan estudiantes de posgrado. Sólo uno de los colegios, Santa Hilda, es para un solo sexo, y sólo acepta mujeres (aunque muchos de los PPHs religiosos son solo para hombres).

El sistema colegiado de Oxford tiene su origen en la Universidad empezó a existir a través de la aglomeración gradual de instituciones independientes en la ciudad de Oxford. (Véase también los colegios de la Universidad de Oxford y la lista de los colegios hermanos de Cambridge).

Además del nivel colegiado de organización, la universidad está dividida en departamentos según áreas, al igual que muchas otras universidades. Los departamentos juegan un papel importante en la educación de posgrado, y cada vez más en el pregrado, ofreciendo clases y la organización de conferencias y evaluaciones. Los departamentos son también centros de investigación, con el apoyo financiero de instituciones externas que incluyen los principales consejos de investigación, mientras que los colegios tienen interés en la investigación, la mayoría no son especialistas en cualquier área en términos de organización.

El principal órgano legislativo de la universidad es la Congregación (Congregación, en Inglés), que es la asamblea de todos los académicos que enseñan en la universidad. Otro organismo, la convocatoria (en Inglés convocatoria), cubre a todos los graduados universitarios, y es el principal órgano legislativo de la universidad. Hasta 1949, la Convención eligió a dos miembros del parlamento para la Universidad. Ahora usted tiene funciones muy limitadas, entre las que ha de elegir el Canciller de la Universidad (título en gran medida simbólica). La última elección se celebró en 2003, cuando Chris Patten fue elegido.

El órgano ejecutivo de la universidad es el Consejo Universitario. Este consiste en la Vice-canciller (Dr. John Hood), los directores de departamento y otros miembros elegidos por la congregación, así como a los observadores de la Unión de Estudiantes. Además de la actual Casa de la Congregación, también hay una antigua casa de la Congregación, que de alguna manera sobrevivió a las reformas en el siglo XIX y hoy sólo se utiliza para otorgar grados.

El año académico se divide en tres períodos, de duración cada ocho semanas. El período Michaelmas va desde comienzos de octubre hasta diciembre; Hilary normalmente va desde enero hasta antes de Semana Santa, y Trinity se extiende entre después de la Semana Santa hasta el mes de junio. Estos son los períodos más cortos de cualquier universidad británica, y la carga de trabajo es intensa.

Cambridge cronología

Históricamente ligada a la Universidad, la ciudad de Cambridge compagina la tradición intelectual con un ambiente universitario dinámico y juvenil. Pasear por sus calles es caer bajo el hechizo encantador de su arquitectura Victoriana, sus Colleges repletos de historia y sus populares paseos en barca sobre el río Cam.

A continuación te proponemos un paseo por los principales acontecimientos que han marcado la historia de la Universidad de Cambridge.

1209 – Fundación de la Universidad de Cambridge

1284 – El obispo de Ely funda el primer College de la Universidad, Peterhouse.

1516 – Desiderius Erasmus trabaja en la lectura “humanista” de la Biblia.

1546 – Enrique VIII funda el Trinity College.

1805 – Lord Byron entra en el Trinity College y empieza a escribir sus primeros poemas.

1829 – Primera regata entre las universidades de Cambridge y Oxford (Oxford gana).

1831 – Charles Darwin fue recomendado por un profesor de la Universidad de Cambridge para unirse a HMS Beagle, en su viaje a Sudamérica.

1845 – Construcción de la estación de tren de Cambridge.

1846 – La Universidad de Cambridge abre al público su Jardín Botánico.

1848 – Construcción del museo Fitzwilliam para albergar la colección de arte que el vizconde de Merrion ofrece a la Universidad de Cambridge.

1858 – Fundación de la Escuela de Arte (ahora Anglia Ruskin University).

1869 – Fundación del Girton College, primera residencia para mujeres.

1911 – Ludwig Wittgenstein se instala en Cambridge y trabaja en sus estudios filosóficos junto a Russell. Las investigaciones llevadas a cabo durante esta época transforman la filosofía de la primera mitad del siglo XX.

1932 – John Cockcroft y Ernest Walton dividieron por primera vez el átomo en el laboratorio Cavendish de Cambridge

1939 – Dorothy Garrod se convierte en la primera profesora de la Universidad de Cambridge

1951 – Después de años de desarrollo, Cambridge alcanza el título de ciudad

1953 – Francis Crick y James Watson descubren la estructura del ADN

1970 – El príncipe Carlos, futuro rey de Inglaterra, se gradúa en el Trinity College con una licenciatura en Historia y Arqueología

1975 – Bajo la dirección de John Bradfield, el Trinity College construye el primer parque científico de Inglaterra.

1996 – S.M. La Reina inaugura la nueva facultad de derecho y los edificios de la facultad de negocios de la Universidad de Cambridge(Institute of Management Studies).

1999 – Inauguración del instituto Cambridge-MIT .

2005 – S.M. La Reina inaugura el Centro de Ciencias Matemáticas y asiste a las celebraciones del 500º aniversario del Christ College.

2007 – S.M. La Reina inaugura el Instituto de Investigación Cancer Research UK en el campus de biomedicina de la Universiad de Cambridge, junto al Hospital Addenbrookes

2009 – La Universidad de Cambridge celebra su ochocientos aniversario

universidades medievales (video)

Creación Ues.medievales + mapa

1. UNIVERSIDADES MEDIEVALES EUROPEAS
2. Aportes para su creación:
   • Escuelas Brahmánicas
   • Escuela de Alejandría
   • Escuelas de Filosofía Ateniense
   • Centros de cultura árabe del siglo IX
3. • Las primeras Universidades del Medioevo fueron:
   • Universidad de Bolonia (1119)
   • Universidad de París (1150)
       Las Universidades medievales europeas se establecen entre los siglos XII y XIII como un logro del proceso de reorganización social,    política y cultural.
4. Universidad de Bolonia:
   • Surge por la necesidad de los estudiantes que buscaban profesores.
   • Los estudiantes participaban en el Gobierno y Administación
   • Se especializaba en Leyes, aunque también se dictaba Filosofía, Medicina, Farmacia y Matemática.
   • Llegó a tener 10.000 alumnos en sus aulas.
5. Universidad de París
   • Surge para prestar servicios a las necesidades de la Iglesia Católica.
   • Gobernada por los profesores bajo estricto control de la Iglesia.
   • Fue llamada “La Gran Universidad Teológica”.
6. • Modelo de Bolonia: seguido por la Universidad de Salamanca y la mayoría de las Universidades que se fundaron en Europa.
   • Modelo de París: imitado por Instituciones de Europa Septentrional.
       Las universidades del Medioevo se apoyan en los modelos de las Universidades de Bolonia y de París.
7. Universidades caracterizadas por:
   • Profesores y alumnos compartían iguales ámbitos.
   • Conservatorio antes que sitio de innovación.
   • Enseñanza en latín.
   • Toda reflexión era basada en las Sagradas Escrituras.
   • Se otorgaban licencias para enseñar sólo si la Universidad tenía permiso papal o imperial.
   • La infraestrucutra edilicia se fue modificando debido al crecimiento del estudiantado.
   • Recursos procedentes de estudiantes, Iglesia, Rey o donaciones particulares.
   • Actividades intelectuales: Artes, Medicina, Leyes y Teología.
                                                                                  
   
   

                                                                      MAPA DE UNIVERSIDADES MEDIEVALES

   
   
   
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